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2023年1月29日 星期日

統天大佛 宇宙第一尊佛

統天大佛 宇宙第一尊佛

文章出處 : 
禪天下



統天大佛 宇宙第一尊佛

2023-01-04

 

/覺妙宗明(釋迦牟尼佛救世基金會總教授師)

 

每年的元節農曆正月十五,是農曆新年的第一個月圓之夜,象徵著春天的到來,華人傳統會吃元宵、賞花燈、猜燈謎,以示祝賀。但鮮少人知道,這一天是宇宙第一尊佛「妙無金身統天大佛」降生地球的重要日子。

 

紫微聖人來自紫微星(俗稱北極星),凡從此星下凡者,不為人君即為轉輪聖王,故紫微星又名「帝座」。《論語》云:譬如北辰,居其所而眾星共之。」北辰即北極星,也就是紫微星。

 

我們所處的現代時空,是末劫時代,天災地變頻仍,「地、水、火、風、空」等災難不斷,戰爭、瘟疫更是奪走成千上萬的生命,這是人類造作罪業的共業所感而形的果報,若人類不知修行佛道,多種善根福田,提升靈性,必然在劫難逃,無法預測明天與無常哪一個先到來。

 

所幸,古今中外均有不少先知及預言家不約而同地指出,在此末劫時期,將有一位救世聖人降生在東方,祂將帶領地球人類提升靈性至更高的維度,將地球升格為人間淨土、佛國天堂。世界和平的大同世界,將因為這位聖者的努力帶领及辛苦耘,而出現曙光。

 

這位紫微聖人竟是誰?祂為什麼有如此能耐,能承擔神聖艱難的地球改造升格工程?為解答以上問題,我們必須介紹具有不可思議大證量光的佛陀,即宇宙第一尊佛「妙無金身統天大佛」(以下簡稱統天大佛)的降世。

 

首先須了解,佛是靈性的大光明體,其所散發之光,就是不可思的大生命力、大智慧力、大造化力、大超靈力。佛光無法用人的感官意識看見,因為人的感官意識(俗稱六根:眼、耳、鼻、舌、身、意,只適合在地球時空的現象界生活之用。

 

而人內在的靈性,或稱自性佛,雖存在於人的心中,卻無法用肉眼看見。若想見到自己的靈性,必須藉由禪定的方式,超越地球時空,先經過「空性」的法界,脫離根塵之後,再進入「實相法界」,才能證到佛的光體。統天大佛如同十方諸佛,皆在實相界,不在現象界。

 

其次,對喜歡讀經、誦經者而言,不禁思考為什麼修行已久,也閱遍不少佛典,卻從未聽聞統天大佛的聖號及相關記載?關於這一點,我們必須指出,在實相界有如恆河沙數、數不清的諸佛,所謂「無量虛空無量佛,無量法界無量心」,而心即是佛。

 

世尊說法是應眾生之緣而說,釋迦如來在有生之年提及的佛,數量雖多,但因緣未具足,世尊尚未提到的佛仍不勝枚舉、無量無邊,切莫因未曾聽過或缺少經典記載,而懷疑「統天大佛」的真實性。


禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師追隨禪宗第八十四代宗師敬哉禪師苦修8在第8的某夜禪定時,妙天禪師手結大滿手印,置於膝蓋上静心禪定,由初定進入深定,漸入正定,而進入妙定之時,忽覺雙手掌心觸碰到有如110伏特的電壓一般。

 

正當禪師思考著發生什麼事時,忽聞空中傳來一聲「大一統王」佛的授記聲,隨即瞬間有一尊金光大佛由頂門(禪心脈輪)而入,入住明心脈輪。此時,禪師禪定已進入身空、意空、心空之禪境,身心銷融在無量無邊、廣大的光體之中,與整個宇宙合而為一,渾然一體。

 

此時禪師已圓證無上菩提,達到阿耨多羅三藐三菩提的大成就境界,與十方諸佛無二無別。這尊入住禪師身心的大佛,就是「妙無金身統天大佛」,禪師當下成為統天大佛的應化身佛。

 

考察其授記的佛音「大一統王佛」,若將「一」搬到「大」之上,則成「天」,「天統王佛」倒過來即為「統天王佛」,即「統天大佛」。為了讓有緣大德能認識且了解統天大佛,謹就在禪宗第八十五代宗師門下修行,聽聞禪師所提及,加上自己的領悟,列示下列各點,僅供參考,並聊表禮敬崇拜之忱。

 

統天大佛是宇宙造化者

 

《易經•乾卦•文言》中有「統天」一詞,按〈彖辭〉上曰:「大哉乾元,萬物資始,乃『統天』。」意思是說,乾卦四德「元、亨、利、貞」中,「元」有始生萬物之德,為萬事萬物之根本;元之後繼之以「亨」,有無相通,通達無礙;而有無互通之後,互蒙其「利」,故繼之以「利」;「利」乃爭奪之所在,平息爭訟,在於公正無私,故繼之以「貞」;貞者,公正也,無私也。尤其,乾元之德,非常偉大,始生萬物,造化宇宙,故稱之為「統天」。

 

若從人間「宇宙學家」的角度推論宇宙的形成,宇宙是由大霹靂( Big Bang )演化而來,而掌控這個宇宙大爆炸的背後操盤者,就是統天大佛。宇宙在太初時期,原是太空中擠壓呈漿狀的能量團,包括中子、電子…等微能量體,混雜在一起,溫度高達約攝氏140億度左右。

 

宇宙由於高溫而發生大爆炸,又名「大霹靂」,變成一高溫的氣體,一部分仍聚集一團,一部分則擴散到太空中,形成許多多的氣體雲,分散後,每一氣體雲的溫度慢慢下降,形成一個個獨立的星系( Galaxy ) ,每一個星系又分別分散為眾多的星星,每一個星星又各自成為一個系統,其中形成許多行星,而行星的周圍又有衛星圍繞。

 

這就是目前人類能夠觀測到的宇宙情況,就佛法而言,一念無明起,一切唯心,萬法唯識,形成宇宙萬象,這是人類看不見的層面。

 

太空中究竟有多少星系?目前科學儀器可探測到的約有兩千個,但在探測範圍之外的,尚不知凡幾。我們所在的銀河系,僅是兩千個星系中的其中之一,形狀如同一個薄鐵餅,中央部分微凸,呈圓漩渦形,邊緣還托著一條漩渦臂。銀河系中有數十億個星星,太陽是其中最小、最年輕的一個,座落在銀河系邊緣托著的漩渦臂上。

 

我們居住的地球又是太陽系中的一顆行星,而月球是其衛星。論年齡,銀河系至少有150億歲,太陽及地球約45億,因此,掌握宇宙造化及運行的大佛「統天大佛」,其年歲之遠古及智慧能量的廣大無邊,絕對是無法以人的智慧來測量揣度的。

 

統天大佛是一切生命的母光

 

佛教說「萬法歸一」,萬法是指宇宙的森羅萬象,也是在現象界的「萬相」;「一」則是指本體。意思是說,可觀測到的宇宙萬事萬物各有其「本體」,本體都是光,其光體皆來自宇宙的光源母體。

 

這個光源母體,或稱「母光體」,就是掌握宇宙造化的統天大佛,也有宗教家稱其為「造物者」,或尊稱為「上帝」。祂不是人,但必要時可以隨時應化到人身上,成為佛菩薩,以發揮教化或救度眾生的需要。

 

佛家又說「一即一切,一切即一」,就是一切無不從此法界流出,一切皆回歸此法界。我們內在的靈性都來自統天大佛,因此修行的最終目的,就是回到佛的故鄉、回到上帝的地方,返回宇宙的光源體,就像嬰兒回到母親的懷抱,那是靈性最溫馨最美好的歸宿,也是所有修行人嚮往的目標。


統天大佛是大慈大悲、救苦救難的聖佛

 

正如耶教《聖經》〈馬太福音77-8〉說道:「上帝慈悲地對待子民,你們祈求,就給你們;尋找,就讓你們尋見;叩門,就給你們開門;因為凡有所祈求的,就得著。」即是上帝「有求必應」!

 

「大慈」是予樂,「大悲」是除苦。現在地球人類正面臨天災地變、戰爭瘟疫的折磨,統天大佛感應到眾生的苦,於是來到凡間,住位在悟覺妙天禪師身上,祂要提升地球的維度,讓地球成為佛國,讓人人可以就佛陀。這豈非是最偉大且最究竟的救苦救難工程?

 

統天大佛應化十方 普度眾生

 

既然我們的靈性皆來自於宇宙的母光體,而代表宇宙母光體的,正是統天大佛,也就是耶教所稱的上帝,但佛教認為,人人皆可成佛,只要證到無上菩提者,都是佛,故佛不只有一尊,若能與統天大佛同體,就能回到佛的光明世界;而西方所謂的上帝,是至高無上的神,只此一尊,沒有能跟祂並肩同等者,祂是獨一無二的存在,與佛家說法不同。

 

其實這是因為人類的文化背景不同,傳道者證得的境界不同,詮釋方式有異,而將宇宙母光體稱為統天大佛或上帝,然而兩者並沒有實質上的不同,不同的是人間的說法,在法界都是同一尊宇宙母光體。

 

祂關懷所有眾生,正如慈母關愛子女一樣,總是希望子女能過好日子,不希望子女流浪他鄉、生死輪迴、痛苦無量,希望能早日回到祂「慈光普照、常樂我淨」的佛國天堂的懷抱。

 

為了救度眾生,統天大佛應化十方,例如觀世音菩薩就是祂應化下凡救世救難的大菩薩;大梵天王掌管人間禍福,也是祂應化的使者;甚至世尊釋迦如來及十方三世諸佛菩薩,也都是祂所應化,耶穌基督、穆罕默德等亦然,目的只有一個,就是幫助眾生離苦得樂,早日回到天堂佛國。

 

 

統天大佛是法界至尊、萬王之王、宇宙靈性之主

 

「佛」又稱大法王,既然十方諸佛都是統天大佛的宇宙母光體所應化,那麼祂就是諸佛佛母、佛上之佛,是萬王之王,是法界至尊。故眾生有緣認識這尊佛,思念其名號,感念其慈悲恩典,與之心心相印,感應道交,就能得無上智慧與福報。

 

若在禪修中與統天大佛相應,能獲無上加持力,速得成就無上菩提。對祂而言,既然大宇宙都能創造,讓修行人成佛,簡直易如反掌,甚至還能讓人人成就佛陀。具備如此大威德力的大佛,難道不值得敬仰禮敬、感恩崇拜?

 

如今,此尊大佛應化住位在悟覺妙天禪師身上,如果真心追妙天禪師修行,等於就是統天大佛的嫡傳弟子,這是何等殊勝的佛緣與榮耀!能與師同心、與師同行,得禪師傳佛心印,無不一世成佛。

 

就是因為妙天禪師有宇宙萬王之王的大證量光,能讓弟子當下開悟、一世成就的可貴機會,所以禪門弟子實應加倍努力精進,尊師重道,同心同行,速證無上菩提,早成佛道。

 

只可惜目前能了解並懂得掌握這極佳佛緣的修行人並不多,相當令人扼腕嘆惜!願有緣眾生擦亮慧眼,及早醒悟,早日進入禪門,追隨悟覺妙天禪師,讓自己在修行路上可以早登涅槃山巔,成就佛菩薩。

2022年11月3日 星期四

領袖禪講座

 《 師父對青年朋友的勉勵:

青年領袖必備十二項素質》


青年領袖必須具備以下條件,大家從平常生活中就要一一充實自己來達成目標。

 

一、強健的體魄

不只是身體健康,還要強壯。領袖必須身體很健康,才能完成工作目標,否則,再大的計畫、再多的人力物力財力都無法完成。平常要多注意營養及運動,雙重的配合才能達到。從今天起要特別去注意身體強壯,可以每天早上起床照鏡子看臉色是否紅潤。讓臉色紅潤的方法很簡單,只要專心專注禪心輪三十秒到一分鐘,臉色自然紅潤,而且力量就出來了。


二、生龍活虎的活力

青年人應該要有活力,尤其是青年領袖,不能死氣沉沉,一定要非常活潑。從飛龍在天可以想像龍的活躍,活虎的勇猛。在生活上保持愉快、自在的心,從事工作或人際關係上給人的印象就是有青年人的活力,而非軟綿綿的。


三、高尚的品格

當一位領袖要領導群眾,必須以個人行為作表率,因此一定要具備高尚的品格。禪修的人不但人格要高尚,還要從人格提昇到神格、再提昇到佛格。要有高尚品格,言行舉止要合乎道德規範,在公共場所要有公德心。面對所有的大眾,應該處處讓人覺得他被尊重,這樣對方一樣會尊重你。先替人著想、感受對方的感受、掌握對方心變化的狀態,才能領導他人。平常一般人都忽略這點,會任性待人,容易被誤會產生不良的後果。


四、慈悲的愛心

    這種愛心是對全人類的愛心,而且應該伴隨年紀增長不斷擴大,這樣就可以注意到地球哪些人生活在絕望、痛苦、無奈。只要我們有能力,應該聯合志趣相投的人幫助他們。此外,這種愛心還要能夠提昇所有人類的生活福祉,讓他們生活安定幸福。除了普及全世界的人類,還要包括一切眾生,如動物、植物、環保等等。


五、國際的宏觀

現在時代訊息萬變,一個地區的動盪不安就會影響全球;一個地區的經濟風暴就會帶來全球的經濟風暴。當一位青年領袖,要注意全世界各地區的脈動。對於列強國家的政治動向、國力強弱要能重點了解,並了解其生活狀況;此外,也要了解戰爭地區的變化,他們的生活、工作,以及戰爭的延續或結束。大家要有當全球領袖的這種志氣與魄力,平常從新聞、雜誌網路取得資訊,經過觀察、分析、判斷,去關心整個世界局勢的變化。從中可以了解目前最迫切的兩岸關係,還有我們與美國的關係及與世界列強的關係,這些都非常重要。


六、辯才無礙的口才

口才的養成對於弘法、推動領袖事業,有很大的影響。從現在就要開始,親身接觸名人去學習他們講話的訣竅、邏輯。不只要很會說話,還要辯才無礙,正面反面都可以說,而且不是強辯,要言之有理。一般印象大陸同學很會講話,就是文革時期從小團體訓練出來的。因此,可以在社團多舉辦專題,多討論。


七、領導統御的能力

能夠統理群眾、帶領團體,才稱的上是一位領袖。領導統御要注意剛柔兼備,太剛會壓力太大;太柔又容易鬆懈。剛、柔只是一種方法,其實是要平常心面對。最重要的是要人性、理性、智慧型的領導方法,而非霸道、強權的領導模式。


八、超高的智慧

這是指預知的能力。脈絡、預兆、各種現象得知會有何情況並掌握之,對我不利的去則預防、導正。當一位青年領袖除了腦筋要靈光,還要有「超然」的智慧。一般所想的是個人、家庭的利益,青年領袖具備了高智慧,就要超然,以整個大眾的利益為利益。


九、特殊的魅力

沒有特殊的魅力就無法領導。可以多學習選舉時政治人物的魅力及口才。魅力裝不出來,要靠平常養成,也沒辦法講解,只要多培養內在美,講話、做事受到肯定,別人自然景仰追隨。


十、協調溝通的能力

人際間難免衝突,國與國之間也常要談判,溝通就是要逹成我們的要求。協調溝通就算不逹成目標,至少不會被反對。因此平常應多看這方面的書籍,自我養成、訓練。


十一、具備企畫、執行、依進度完成目標的能力

越完美正確的規劃越容易實行,因此工作計畫的能力很重要。其次,領袖不是只發號施令的人,因此要有執行的能力。執行計畫時要有進度管理、目標管理的能力,才能如期順利執行完成,不致落空。此外,人才選定很重要,誰可以擬定計畫?誰可執行?要一一釐清,並依照規劃進度來完成。


十二、要有禪的修養

    這一點非常重要。很多人忽略禪的力量,以為禪就是坐下來呼吸、練氣。其實禪是宇宙的生命力、智慧力、超靈力。沒有禪修的過程,不能發揮強大的力量。

(擷取自2004年11月21日領袖禪心一日營『青年領袖與領袖禪』)



不可思議的精神力

 文章出處 : 禪天下







禪定開發身心電能 精神體成就法身

 

禪定開發身心電能  精神體成就法身

 


文章出處 : 禪天下







2022年2月9日 星期三

見證超越地球時空的佛光

 


文章出處 : 禪天下








佛光祝福卡

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佛說:我也耕田種地啊!

佛說:我也耕田種地啊!


 
一天,佛陀帶領弟子出外化食,來到摩揭陀國一個農夫的家。

農夫們正在分發食物,看見佛陀與弟子們便說:「出家人,我耕地播種,但也是在作業,完畢才能夠吃飯,你也來耕作和播種,等你一切工作完畢,再來吃東西吧!」

佛說:「我也耕田種地啊!」

農夫詫異問道:「你也耕種?但我沒看到你的田地、耕牛、鋤頭和犁具,你到底是怎麼耕種的?」

佛陀回答:「心地為田地,信仰為種子,持戒為雨水,智慧是鋤頭,反省是鋤柄,禪定是繩子,心念是我的犁和棒棍;精進是我的牛隻,它能夠帶我到達安穩的境界,勇往直前。這種耕心的結果,是不生不滅、解脫涅槃的收穫。」

禪行者是心靈的耕耘者,用智慧的鋤頭,鋤去心中煩惱的雜草,播以佛法的種子,然後用戒律雨水滋潤心田,禪定繩子來去除妄想,用精進耕牛牽引自己與他人,共同出離生死,走向佛道。

文/禪天下編輯部

圖文摘錄:禪天下雜誌

2022年2月7日 星期一

修行讓父母得到福報,是真孝順

修行讓父母得到福報,是真孝順 

禪修見證 07 十二月 

在家中,我是媽媽唯一的寶貝女兒,從小就跟著媽媽參與各種活動,如廟會、看歌仔戲…等,耳濡目染之下,我一直都把「忠孝節義、孝順父母」視為天經地義的事。 媽媽晚年的時候身體欠安,是我心裡最大的牽掛。 

當媽媽年近90歲時,原本還能自行走路,有一天晚上她起身如廁,不小心撞到桌角而跌倒,從此不良於行。為了可以妥善照顧媽媽,我決定好好鍛鍊身體,每天一早就到附近的公園做體操。 

某天,我一如往常地到公園運動,遠遠就看到幾位穿著義工背心的師兄姐迎面而來,他們微笑地和我打招呼,並發文宣給我,想接引我禪修。當時我一心只想照顧媽媽,不想費心挪時間去上禪修課,所以並不怎麼搭理他們,甚至還直接閉上眼睛閉目養神,沒想到在閉目當中竟看到十分驚歎的景象。 當時我見到眼前一片好亮、好漂亮的雲朵,簇擁著一層又一層的美麗蓮花,不禁心想:「今天遇到的是一個什麼樣的團體啊?」雖然以前我也看過一些異象(譬如金龍),但都不如今天看的如此美妙。
 
而且那群可愛的義工,一直鍥而不捨地對我訴說禪修的好處,還說,如果我來禪修,佛菩薩會同時照顧家裡的媽媽,要我放心。我這才放下心裡的罣礙,願意入門禪修。 
記得我初進禪修會館,下課回家後,我看到媽媽拿著佛經在唸誦,平時媽媽是不會誦經的,我心裡充滿感動,原來真如義工師兄姐所說,佛菩薩會同時照顧媽媽,我可以安心到會館上課了。 

永和禪修會館的負責人廣蓮師姐曾對我說:「我們跟隨悟覺妙天師父修行,最不可思議的,就是不僅是修自已,同時也在淨化父母及祖先的業力;透過修行,也可以幫媽媽得到淨化。素真師姐這麼孝順,相信媽媽的身體一定會有所改善。」 我很感恩悟覺妙天師父及諸佛菩薩,媽媽一直到102歲高齡才安詳離世。 

時光飛逝,歲月如梭,如今我已入門跟隨悟覺妙天師父禪修11年,雖然我家住新北市新莊,每週二要到永和禪修會館上課,但我並不覺得路途遙遠,總是準時上課。真的非常感恩師父及諸佛菩薩,這份佛緣讓我了悟修行要修心的真實義,也讓媽媽遠離病痛,安享晚年。 

(新北市.黃素真師姐) 

本文摘錄自禪天下雜誌no201期禪修見證

文章出處:救世會

2021年1月13日 星期三

妙用第三腦

妙用第三腦

文 / 悟覺妙天禪師開示(1992.浙江中華傳統氣功研究會演講摘錄)
那麼剛才提過:「不同的位置所產生的氣也不相同」,我們 也可以在大腦裡面練功,現在科學家還沒有辦法發現我們大腦裡面有一個很不可思議的結構,大家不妨試一試,練功的時候用自己的大腦來練功,或用自己的小腦來練功,或用「第三腦」。我 們知道生理學上有個第三腦,「第三腦」是從大腦底下透過, 再進入腦殼當中,在腦樑底下一個跟玉蜀黍一般大的,類似三角形的「第三腦室」,力量非常大。這個地方經常會發光,像閃光燈一樣閃光。你打坐的時候可以「觀」自己那一點,雖然眼睛閉起來,但還有個第三眼,就是「天眼」,天眼可以看到第三腦, 就是道家講的「靈台」。這個第三腦會不斷的閃閃發光,卻往往因為人有很多的思慮很多的想法把它遮住。
跟「烏雲遮住太陽」 一樣,看不到祂的光,不是太陽沒有了,只是烏雲遮住祂了。「第三腦室」也是一樣,不是它不會發光,只是你有很多的煩惱,想不開的事情,心理的壓力,很多的苦悶,或是不平、仇恨、嫉妒 這些種種把它遮住了。如果能夠把這些餘毒放棄掉,在自己心理上保持一個「平衡點」,「禪」本身就是一個「平衡」。平衡點, 國與國之間能夠取得一個平衡點,就沒有爭鬥、戰爭而能和平相處。所以從這裡而去發現「禪的精神」是「廣大無邊」、是「平 等」的。做任何事情都能取得一個「平衡點」就會做得比較圓 滿,這是禪的境界。
『怎麼樣來運用第三腦室?』一般人只用到大小腦,第三腦室都沒有利用到。可是「第三腦室」是發出「智慧」的地方,學習知識、常識是從大腦,小腦是配合身體及大腦的運作而有所動作。「第三腦」直接進入「智慧」,所以要練習靈電氣功、靈光氣功一定要透過第三腦,就自然可以運用到。而「印心禪法」從 開始到最後都要用到「第三腦」。平常能夠用到第三腦,你的精神一定很好。像我站在這裡講了一天的話都不覺得累,因為我守著第三腦,直接接通天地,能量源源不斷的進來,不是出自於自身「小週天」的氣,你會用大週天的氣,你發的功威力就更強, 而且更細更密。這種光是一種「生命的光」,像太陽光一樣會給自然界一種「生命」,讓即將枯萎的植物可以再重新活過來。我們的細胞也是一樣,你能得到這種「靈光」,「生命的光」,也是「智慧的光」。你有了這種「生命的光」,自然得到這種「智慧的光」。因為「生命」與「智慧」是同步的、同造的、一體兩面。
你得到這種光以後會改變你自己,改變自己的體質。身體不好的可以變好,長得比較衰老的也可以變得比较年輕。這種「氣」 和「光」充滿在我們的表面上,臉孔會顯得非常有光澤,一個人有了光看起來就年輕多了。如果細胞衰老了,慢慢的人的肉體 就會萎縮,萎縮以後皮肉就下垂,看起來很老。如果你能借用這種天地靈光,接到大自然的氣循環不斷的接進來以後,你的體內就會充滿了天地的靈氣、靈光及靈電,皮膚摸起來就會有彈性而且光滑。同時氣可以將皮膚往上拉,而不必經過美容。如果有胃下垂毛病的人接到靈電、靈光的時候,胃下垂的老毛病就不可能發生了,它自然的提上來,因為胃部已經有足夠的氣在裡面,胃壁外面有光膜包在裡面,胃壁裡充滿了光,自然非常有彈性而能 保持它原來的功能。這種光上來以後,會迴向到整個周圍,譬如你在辦公室工作,在家裡,這種光會迴向周圍,甚至於更廣大無邊。因你的修行而不一樣,可以很廣很大,不只僅是個人使用, 也可以讓許多大眾受惠。

悟覺妙天禪師講述|三法印—修行人一定要具備的觀念

 悟覺妙天禪師講述|三法印—修行人一定要具備的觀念

悟覺妙天禪師講述|三法印—修行人一定要具備的觀念

所謂三法印,是指「諸行無常,諸法無我,寂靜涅槃」;我們修的八正道,其中的正見就是根據三法印而來。

「諸行無常」是指人的生命無常。「行」代表所有萬物萬象的變化,當然也包括色身的一切,這些都是無常的。換句話說,眾生在世間所擁有的一切,都是無常,不能永恆擁有。

唯一無生無滅、永不變異的,只有內在的佛性,那才是真正的自己、無生無滅的自己,只是我們不能以肉眼得見,祂是一道光,來自於阿彌陀佛。

真正的修行,是要讓靈性展現本有的光芒。可是靈性外面包覆著累世的根塵,覆蓋了原有的光芒,所以要解脫一切,讓靈光重現,這才是修行的功課。

「諸法無我」,是指人世間的一切財富、名利…,都是帶不走的,一切都不屬於我,即使現在擁有,也只是暫時的使用權而已,百年後都將成空。

也許大家會覺得奇怪,明明色身就存在著,怎麼會說「無我」呢?因為人生無常,生命很短暫,頂多只有一百多年,相對於宇宙時空,這一百年只不過是幾秒鐘的瞬間,大概一分鐘左右。

所以世尊在《金剛經》就告訴我們:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」,意思是說,人的生命就像夢幻、泡沫一樣,或是像打雷閃電一樣,一下子就過去了,可是生命如此寶貴,讓它輕易虛度,豈不可惜?所以我們除了生活、工作之外,應該要瞭解修行的重要。

「寂靜涅槃」,其實就是永生佛國的意思。當我們明白了「諸行無常、諸法無我」的道理後,就不要再執著於我相,應該把「外面的我」和裡面那尊「真正的我」合為一體,那就是「寂靜涅槃」,也是我們將來成就以後,永生於光明的佛國淨土。

所謂涅槃,就是無生無滅-無生為涅,無滅為槃。我們要進入無生無滅的涅槃,也就是永生。可是現在很多人都把「死亡」認為是涅槃,那是絕對錯誤的。涅槃是靈性見證到永生不滅,可以永生於光明的佛國淨土,那是一個非常寧靜安祥的光明世界。

所以三法印就是「生命無常、一切財富無我、永生佛國」;只要記住這三點,就可以進入修行的門檻。