禪修要怎麼修？

資料來源`：台灣禪宗佛教會網站 
 
文/ 悟覺妙天禪師

為什麼很多修行人修了半天卻不能成就？就是因為他們是用知識、用「人」在修，所以再怎麼修，也是那些知識。等到離世以後，佛法也隨之消失，這樣當然不會成佛。



修佛的目的是修靈性的解脫自在，可是靈性看不到，也摸不到，要怎麼修呢？就是要禪定。只有禪定才能將色身與意識褪除，直接進入靈性層次。也就是在身、心方面，自我解脫，自我超越。

修行的第一步，先要強化身體的功能，讓生命體可以維持到相當的年齡，而且很健康，這樣才好修行。比方一般人大約是五十歲開始老化，禪修以後，應該要設法讓自己的生命機能到八、九十歲，甚至一百歲以上，才出現退化的現象。

精神（意識）方面的毛病也要突破，最簡單也最重要的一點，就是不要有心結，要培養「宇宙觀」的心態。所謂宇宙觀，就是宇宙眾生平等。因為在宇宙間， 眾生都是共同的生存、共同的享受、共同的繁榮。要存著這樣的心態，不要排斥任何人或眾生。所以，即使是惡魔，佛也是要超度的，因為眾生平等。


在修行的過程中，難免會遇到許多意識上的障礙。因為在修行的階段都是「眾生」，當然就會有很多的無常，很多的生滅現象，以及很多的障礙。這些障礙來自於意識，也就是偏見；而偏見往往又是由執著所造成。因此，「執著」是修行人最大的敵人。

如何修正它？簡單地說，就是不要有對立心，不要有高低好壞的分別心，不要有利益的衝突，不要有占有、嫉妒之心，不要有仇恨心……。如果你有這些心，即使只是一點點，就表示你還有障礙，在修行上不夠圓滿，不能徹底清淨。

那要有什麼心呢？就是清淨心、平常心、圓滿心、包容心。如何生出這種心？首先要在心態上自我調適。比方說，對方對我們提出的方案有意見，也許是他們 不對，也許是我們有錯，雙方都要檢討。如果不是自己的錯，可能是對方的偏見，那麼就找機會解釋清楚，不要把它放在心上，也不要因此而對人家起偏見，否則就 會造成對立，產生心結；而這就是執著，就是意識上的障礙。修行人一定要避免這種情形。