無明業識 輪迴之因
一個人自無始劫以來，不知從何處來到人間，有的也許來了很多世，有的也許只來幾世。但不管來到人間多少世，都要知道投胎為人的目的。
我們的靈性(自性)，本來都是靈光體，如同虛空界的星星一般，自己會發光，這就是自性光。這些靈性，有的住於四聖(聲聞、緣覺、菩薩、佛)；有的輪迴於六凡(天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄)。
為什麼會這樣？因為當靈體有了色身之後，所有色身造作的功德與業報，都會成為記憶體裏面的潛意識，這正是輪迴之因。如果能夠將這些潛意識都清淨了脫，就可以住於聖位。
所以，我們來到人間修行，就是為了回歸本有的風光，回歸本來的來處，那是佛國淨土，和基督教所說的「上帝的天堂」一樣，都是相同的層次，沒有區別。
如今，我們身而為人，能夠有因緣禪修，有因緣進入禪宗法門，讓靈性能夠在今生今世完全解脫，回到佛國，這是每個人來到人間的目的。
可是很多人不瞭解，來到人間以後，只知道滿足人心(人性)對慾望的追求，卻忽略了要回歸清淨的本心(靈性)，而慾望的追求是無止境的，一旦所求落空時，便會產生煩惱、痛苦。如果我們還有一點悟性，就會明白，許多事情是不能盡如人意的，所以應該要在禪宗法門好好修行。
正法修行 靈性解脫
一般人並不瞭解，真正的修行該怎麼修，甚至認為，只有出家才算是修行，其實不然。不論是在家、出家，在佛陀眼裏都是四眾(比丘、比丘尼、在家男眾、在家女眾)，都是佛教徒，沒有分別；同樣具有佛性，都可以成就，所以修行不一定要出家。
也就是說，出家也好，不出家也很好，端看這顆心。修行就是為了解脫這顆心，因為這顆心被人間形形色色的物質世界所迷惑，被人情世界所迷惑，被感情世界所迷惑，而不能自拔，不能解脫，越陷越深。所以在日常生活、工作當中，我們應該要自我反省，從過去、現在到未來，或是參悟那些成就的人是如何成就的。
我們可以發現，過去許多有財、有勢、社會地位崇高的大企業家、有錢人，因時代的潮流，歲月的流逝，一一離開人間。也許當他們在世的時候，曾完成諸多豐功偉績，但是若干年後，又留下什麼呢？例如，近代大家最熟悉的國父以及兩位蔣總統，或是其他有名的人，如今在哪裏？隨著時間已被世人淡忘，隨著世代潮流而被淘汰。
所以人生最重要的，就是讓內在這尊不生不滅的靈性得到安頓。色身所擁有的一切，等到生命終了時，都將落於空，唯一存在的，只有靈性(自性)。由此可知，我們生活在人間的福報當中，應以人間的福報來換取無生無滅的靈性解脫，也就是以「人間食糧」換取「靈性資糧」，這點非常重要。
一個人應時時刻刻提醒自己，這一世投胎為人的目的，就是要成就佛菩薩，其他都不重要，因為人生只有八十年、一百年，很快就過去了，所以才要禪修，讓靈性早日解脫。 |
