文章出處 : 台灣禪宗佛教會部落格
~摘自悟覺妙天禪師開示一文
當修行進入靈修的階段，也就是要回到自性的階段；
此時，不管在何時何地，都要讓「心」保持平靜，處於清淨的狀態。
當然這需要自我訓練，每天不管是在生活中，還是在禪定時，
都要能隨時「悟心」，並與師相印，這樣才能開悟解脫。
文／悟覺妙天禪師
「悟心」對修行來說是很重要的。
當我們在聽法師說法的時候，
應該要以心來相印，要去悟心。
即使只是一句很平常的話，
如果你能夠因此而開悟，就可以將它轉為智慧；
否則就是聽而不聞，沒有任何意義。
換句話說，你要從「聽」、「聞」開始，然後相應而悟心；
也就是對法師所說的法要有所開悟，
而且平常就要開悟這些道理，那麼它就會化成萬法。
因為當你「悟心」時，身心是統一的，也就是住位在自性；
如果此時你對所聞之法有所悟，就能「一心生萬法」。
此外，還要禪定。
簡單地說，禪定就是一種「時空的超越」。
如果不經過禪定，就會受到時空的限制；
因為我們都是生活在感官的世界裡。
所謂感官的世界就是時空的世界；
生活在時空的世界就是生活在一個蛋殼的世界裡。
一定要經過禪定，才能出離到蛋殼之外，才真正與真實的世界接觸。
否則，你只停留在無常的世界裡，根本無法得知實相的世界在何方，
也不知道它是一個什麼樣的世界。
所以，禪行者一定先要知道修行的目的就是要找到心靈的歸宿，
若能如此，必能在這一世成就，回到妙喜佛國。
如果你能體悟源頭在哪裡，進而掌握它，那麼不管師父在何處，
因為印心佛法是無相、實相的法門，是心靈與心靈的結合、
心靈與心靈的通達、心靈與心靈的交感、心靈與心靈的相印。
如果你在平日禪修時，都能保持身心愉快，
隨時接到清淨智慧的本性，你這一世必能成就。