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2014年8月3日 星期日

名色呼吸

名色呼吸

文章出處 : 台灣禪宗佛教會部落格


人體有十個非常重要的關竅,由下而上分別是:
無始、無明、名色、吉祥、如意、明心、二空、智慧、法眼、禪心。
我們透過禪坐中精神統一的力量,
可以讓這些關竅得到淨化,不但身體會因此而越來越健康,
站在修行的角度,這十關竅分別象徵十個法界,
所以還可以清淨這些法界,提升靈性。

在禪坐時,將精神力集中並統一貫注在這些關竅上面。
透過這種專一的念力,可以把一切妄念都轉為一念,
除了全神貫注在這個關竅之外,其他的酸、痛、麻都感受不到,
所以如果這個功夫做得好,一些酸痛毛病自然就超越過去。
另一方面,它還可以將體內器官的先天本能開發出來,
你將會發現它的威力之大,而這才是真正的「潛能開發」。


為什麼要練名色呼吸?

名色的位置就在人體的胎元,它是一個人最初生成的地方,
我們在母胎裡,就是依靠這個地方來呼吸。它位於肚臍後方約三指寬的地方。
名色很重要,它與每個器官都有密切的連帶關係,
如果能將專注名色做得很有感應,就可以「一通百通」,
當你再繼續專注第二個關竅時,很快就會有反應,
而且名色的氣如果很充足,它會自動輸送到各個器官。

練習名色呼吸就像蓋房子的地基一樣,如果只有三層樓的地基,
就只能蓋三層樓,不可能蓋摩天大樓。
所以禪定不是坐下來調息調到不會喘就可以了,而是要從深呼吸到腹部呼吸,
再到名色呼吸,而且練得非常純熟,才能夠入定,所以不要求快,要求紮實。


專注名色 4 大要領

專心一意
禪坐時,除了保持身體不動,還要做到意念不動,
 這樣才能進入名色的核心,激發出裡面的先天之。

不可從肚臍導氣
練習名色呼吸時,絕對不可將氣由肚臍帶進來,否則會引起脹氣。
你可以將氣由丹田(在名色下方約一寸三分之處)往上導引到名色,
或是從明心(心臟中央)往下到名色,也可以從腰的後面進來;
從這三個方向(由下而上、由上而下、由後而前)都可以找到名色。

以手掌大小為範圍
吸氣時,往下吸到丹田,呼氣時則往上到肚臍上面,
若以手掌心覆蓋在肚臍之上,氣就在手掌大小的範圍內上下起伏。

「精神」與「氣」合一
剛練習名色呼吸時,精神力都不容易集中,無法與氣(呼吸)同步。
一定要練到精神力與氣的行進能夠同步,才能圓融在一起;
也就是你的呼吸必須與你的精神合一,這樣才能讓氣的力量更強大。

完整內容請見《 禪坐入門 》